明万历年间，出了一个冯梦龙。对，就是那个写《三言两拍》的老冯。但，老冯的本领可不止于此，他还写了《智囊》、《古今谈概》、《情史》三部书，《智囊》之旨在“益智”，主要是社会政治特色和实用价值的故事集。
今天跟大家分享《智囊》里的一个故事。
话说在宋朝有一位拆字预测的高人，名叫谢石，字润夫，成都人。谢石以相字为业，言人祸福，奇准。这事儿传到宫中，让宋徽宗知道了。正好这时候谢石来到东京汴梁发展，于是徽宗皇帝老儿写了一个“朝”字，令宦官持见谢石，来测试一下这货的真假。
谢石见字，端视宦官甚久，对他说：“这个字不是你写的。
我只是不敢跟你挑明说罢了”。
宦官听罢那是非常惊讶，愕然道：“只要言之有据，尽言无妨”。
谢石就开始“道”了：“朝”字拆开就是“十月十日”，不是此月此日所生之天人，还会有谁写这个字呢？
随行大伙儿表示惊呆了，宦官立刻驰报徽宗并招他入宫服务。
在宫里，谢石为各个宾妃仆役拆字，都字字人情入理，福祸分明。
徽宗高兴啊，赏官：令补承信郎。
（武官职位，相当于有点小指挥权的军队上士）
自此以后，谢石声名大振，门庭若市。
有一朝中官员，
其妻怀孕已经十三个月还没生出来，
遂持妻所书“也”字请谢石拆解。
谢石见字说：
“这是你的内人所写吧？”
官员问：“你怎么知道？！”
谢石道：“焉哉乎也，
这都是说话的语助词，
故知是你的内助所书”。
谢石继续问：你妻子三十一岁？！
答：是，你怎么知道的？
他说：“也\"字上为三十，下为一字也。
官员又问：
我在这个职位上已经很久了，
很想谋取升迁或调动，不知道能否如愿？
谢石说：我正要为你说这个事情，
你看：
“也”字加个“水”就是“池”，
加“马”则为“驰”，
现今池运则无水，陆驰又无马，
这样怎么能够动得了呢？
还有，你妻子父母兄弟
及近亲都已经过世了吧？！
因为也字有“人”是“他”字，
现在只见“也”不见“人”。
另外，
你内人家的物产资财也已荡尽，
因为“也”字加“土”为地字，
但是却不见有土。是这样吗？！
官员道：
“的确都象你说的那样，
但这些都不是我想求问的。
只是因为贱内怀孕过月，
至今不产，心中忧虑。
想问先生将有何结果”。
谢石道：
“你的妻子怀孕已十三个月了吧？”
官员答是。谢石接着说：
“也字分而为十三，
故知妊娠一定是十三个月。
只是尊夫人并非吉兆，
所怀是一怪胎。
也字加虫为地（古蛇字）字，
需及早医治才是”。
谢石教授了治疗方法，
官员回去如嘱而行，
其妻果产一大蛇。
（此二事最早见宋何漾《春渚纪闻》卷二“谢石拆字”，产蛇实在是有点离谱）
关于谢石拆字，还有几个故事：
一道士也写个“问”字求占，
谢石道：“门虽大，只有一口”。
道士十分惊奇。
原来道士所居道观，虽然有几个童仆，
但全观道士只有他一人。
道士又书一“器”字求占，
谢石道：“人口空多，皆在户外”，
寓诸童仆不在道藉之意。
道士于是十分敬服。
宋代以来，论拆字谢石是翘楚，
但也有比谢石更强人。
据传，谢石游丹阳，
见一道姑手摇着一把巨扇在街上行走，
扇上大书“拆字如神”四字。
谢石微笑道：
“若论拆字，哪个能比得过我？
这道姑是何许人，竟敢夸此海口！”
遂请道姑入室，写一“石”字求占。
道姑看后，仅赐四句话：
“为名不成，得召却退，
逢皮则破，遇卒则碎”。
谢石视之不乐，但心中甚服其言。
次日，谢石登门拜访，皆不知其所在，
遂怀疑道姑不是平常之人。
谢石为利路尉，
一位名叫王进的武将邀他喝酒，
席间，那哥们以其名“进”字占卜，
谢石道：“家欲走，若图事必败”。
啥意思呢？！
进的繁体为“進”，
進是佳与走之旁的组合，
佳通家，于是有了：家欲走
意思是有家而不守，固有下句“图事必败”。
后来，王进结党造反作乱，
其奶妈偷偷告诉了官府，被抓下狱。
王进回想谢石当初之语，
后悔道：“悔不用谢石之言”。
郡守知此，怀疑谢石是其同谋，
知情不举，亦逮捕谢石问罪，
削除原籍，默面发配蓬州。
谢石询问王进老乡，
知王进是沧州南皮人，
（应道姑言：逢皮则破）
且王进以卒伍升为将。
（应道姑言：遇卒则碎）
一切皆如道姑所言。
关于拆字预测的案例，
还有个民间故事：
某年，有位赴京参加考试的书生
写了一个“串”字请相士测，
相士说：“先生不仅可中乡试，而且会试也能中。
因为‘串’字意谓‘二中’。”
在旁边的一位书生听了，
也写下一“串”字，相士说：
“你不仅不能参加地方款待应考者的宾兴宴，
恐怕还会生场大病。”
问相士原因，相士说：
“前面这书生无心写‘串’，所以是‘二中’；
你是有心写‘串’，串下加‘心’,
这就是‘患’了”，后来果然应验。
类似的故事还有一个：
相传明成祖朱棣仍为燕王时，
有一次单独出巡，来到一测字摊前
随意写了一个“锦”字，
相士一见立即跪地连称死罪，
朱棣问他原因，远相士答:
“皇头帝脚，必定不是普通百姓。”
旁人也故意写“帛”字，
相士却说:“帛，为白巾，你家必会有丧事。”
拆字也称“测字”,
是我国传统占卜方法之一，
今天几乎失传了，
只剩下典籍的记载与民间的故事。
《四库全书》有记载的测字大家
如谢石、颜廷利只是极少数有幸入青史者，
大部分都湮灭于历史的烟尘中。
中国文字是象形文字系统，
仓颉造字，
本来就是看得见的形与看不见的神，
形神合一创造了我们的汉字，
在远古，汉字就是符咒，
它揭示了某种最本质本源的东西，
所以古文描述仓颉发明文字，
“天雨粟，鬼夜哭，龙亦潜藏”
堪称惊天地、泣鬼神之壮举。
你看哈，
一个汉字写纸上，
立马就有易经中的“象数理”，
天然成卦象！
历史上那些测字大师，
都是精通易理、医术、八字、
面相、奇门、紫微等之人，
一个字，只不过是个“引子”，
但它却是求占者
身心状况当下时刻的精准“投射”，
毕竟，我们的文化讲究的是天人合一，
讲究的是窥斑见豹阴阳互参的整体论，
所以，一个字就能解读出整体的信息。
我也相信，
测字先生测字的时候，
一定是全息接受求测者的全部信息，
然后再利用汉字的“象数理”
进行大胆假设小心求证，
案例多了，功夫深了，
就能铁口直断，堪称神人！
本人也有这样的亲身体验，
我也在教授一门《生命神数》课程，
即使是陌生人，
他不用写字，他随口报出一个数字，
我也能根据数字来判断出他的很多信息。
这没啥神秘的，
无非就是技艺熟稔于心之后，
感性与理性的瞬间起用，
就如阴阳之气的迅速聚合与消散的过程。
很多人把拆字当做一种文字游戏，
那会成为他们的事实与人生。
但我相信，曾经，
测字就是一个真实有效的占卜方式。
视频：科学解析生辰八字
命理学作为中华民族农耕时期的产物，
它长期指导了我们的先民吉凶祸福，
帮助我们的文明规避凶险绵绵相续，
只是进入了工业文明的现代社会，
这一学问面临这很多挑战，
它需要发展与更新，需要凤凰涅槃。
但我相信随着中国国力的提升，
随着人们自信心的恢复，
作为传统文化的重要组成部分，
命理学也将迎来革故鼎新
再次蓬勃的重要历史时期！
