回魂夜的传说
为什么会有“亲人去世衰三年”之说？盖是因为说人死后会由两个阴差押送他回一次曾经生活居住的地方，每个亡魂都有一次这样回魂的机会，这个就是回魂夜，回魂夜在民间一般叫“出杀”也叫“回煞、返舍”，并说返舍之日，有凶煞出现，谓之回煞。若是回魂夜家人没有避开，冲撞了亡魂和押送亡魂回来的阴差，让阴气侵体后，会导致自身阳气减弱，就如宝镜蒙尘不复光明，从而引发自己运势下降，诸事不顺。回魂夜是因各亡者不同的死亡时间而推算出来的，故所有人的回魂日期也是不一样的，这和民间所说的头七是有区别的。
一般如何推算回煞时间呢？
现在我把师门秘传的亡命回魂夜的推算方法和宜忌事宜公开出来，方便让大家能在亡命回魂之时避开，从而趋吉避凶，避免自身被阴气沾蚀。亡命回魂的具体推算方法是按人死时的日干支数相加，推算亡魂回来时间的具体数据是：
人有三魂六魄，死后，魂魄离身，魂上升而魄下降，魄下降入地深浅不一，由一丈八尺至九尺不等。魄在人死后便会上升，每日升一尺，所以死于甲子日的，入地一丈八尺深，便要于死后十八天才会回魂，若死于乙丑日，则会于死后十六天才会回魂，因此，亡魂于回魂之前，其灵魂仍是留在土中的。
举例说明：假如某人是己亥年七月初十离世，查当日柱干支是己卯日，天干己为九尺、地支卯为六尺，那天干和地支相加得数为十五，则亡魂即是十五天后的晚上回魂（特别说明一下，是从七月初十己卯日开始计数，往后数至农历二十四日癸巳日为亡命回魂日），在这一天的晚上九点至第二天的凌晨五点之前，家人最好在卧室不要出来，若是听到客厅（堂屋）或者亡者生前住的房间有什么动静也千万不可出来查看，有条件的话最好是在外面酒店住一晚。
同时为了让亡魂和鬼差不生怨恨，在家中备上一桌好菜（亡魂生前喜欢吃的菜），菜不需要多七个足矣，因为生者喜三、亡者喜七，这也是头七、二七、三七……的来源，另外要准备好，用柳树枝浸泡一个时辰以上的白酒，因为阴差大人大多数是好酒之鬼，而柳树属阴，用树枝来泡酒，可以减轻酒的烈性，这样更符合阴差的口味。因为回魂夜是亡魂和阴差同回，所以要备好三副酒具和碗筷，碗里要盛满米饭，把筷子竖插在饭碗中央（这也是让鬼魂专享的仪式，平常时候切不可用，免招来邪物），酒杯倒满用柳树枝浸泡过的白酒，准备好这些物品后，在桌子上点燃香、烛，就等亡魂回来享用了，这时如果亲人还是要呆在家里的话，则只能呆在卧室千万不可出来放置酒菜、供品的地方，而且整个晚上家里不能开灯。
到了第二天早上起床后，将桌上的酒菜收集起来用袋子装好扔掉（千万不可食用），餐具最好用一次性的（也全部扔掉），若是其他的则需高温消毒后才可使用。按以上的回避方法处理后，因为没有冲撞亡魂，又盛情款待了它们，“亲人去世衰三年”的衰运肯定也不会降临在世的亲人身上了。
本人发表此文并没有任何宣扬封建迷信的意思！我们中华民族一直是一个非常孝宗颂祖的国家，对先祖们的敬仰，也是激励子孙后代奋发图强的一个源动力，忠孝两全一直是我们整个民族的至高荣誉。
“来假来飨、降福无疆”一词出自于《诗经》•《商颂•列祖》意思就是（我伟大的祖先）请您降临享用后代子孙为你们准备的祭品，为子孙们降下无尽的福禄吧！郭沫若在《蜩螗集•祭昆明四烈士》里也有“魂其有灵，来格来飨”，意思是诸位烈士若是在天有灵，就来享用祭品吧，所为“来格来飨”就是来吃吧的意思！
1959年6月26日毛主席在父母坟前祭拜
1959年6月26日毛主席在阔别38年之后再次回到韶山拜祭父母，曾对罗瑞卿说过“我们共产党人不讲迷信，但生我者父母，教我者师长，不能忘”。毛主席在父母坟前祭奠之时也曾有“尚请来飨”之语。可见我们中华民族对先人的崇敬之心是多么的深入骨髓。
附名诗词赏析：
《商颂·烈祖》
嗟嗟烈祖！有秩斯祜。
申锡无疆，及尔斯所。
既载清酤，赉我思成。
亦有和羹，既戒既平。
鬷假无言，时靡有争。
绥我眉寿，黄耇无疆。
约軧错衡，八鸾鸧鸧。
以假以享，受命溥将。
自天降康，丰年穰穰。
来假来飨，降福无疆。
顾予烝尝，汤孙之将。
