近日，鬼谷先生受好友相邀前往曲阜调理风水，一并祈福文昌。曲阜是古鲁国国都，也是儒家创始人——孔子的故乡。
孔子在世时，建房三间为居住地。孔子殁后，以其故居三间为庙，岁时奉祀，是为孔庙。至于孔府，则是孔子嫡长子孙的府第，即衍圣公府，位于孔庙东侧，明洪武十年(1377)始建。
孔林，又被称为至圣林，位于孔庙的北面，是孔子及其后裔的墓地，占地3000余亩，是我国时间最长、规模最大、保存最完整的家族墓地，也是世界罕见的宗族墓地之一。
孔林内有古树二万余株，茫茫林海，古树参天，流丹滴翠，万木葱茏。孔林不仅风景秀丽，风水更是不可多得，今天鬼谷先生讲解一下千秋不衰第一家——孔子家族的阴宅风水。
一、秦人送水，恰成龙穴
孔子73岁那年，预感到自己天命已尽，将不久于人世，在哀叹“太山坏乎!梁柱摧乎!哲人萎乎”之余，决定带领弟子外出勘察墓地。孔子认为墓地风水的好坏，直接关系到后代的兴衰，所以对这一点他特别重视。他自己精通易学，通晓风水，因此亲自出马，最终选定了曲阜城北的泗水河之滨，圈下了一块占地18亩的墓地。
子路提出：“此处龙脉虽好，可前面还缺条河”。
孔子曰：“不必忙，自有秦人来挑河”。
孔子长逝之后，过了二百七十多年，秦始皇为了焚书坑儒。有人建议说：“要想让儒学消亡，应当首先破坏孔子坟墓的风水。孔林里没有河，如果在孔子墓前挑一道河，将它与故宅隔断，孔子就不能显圣了。”秦始皇一听，马上征派徭役，在孔子墓地南面挖了洙水河。此举正好为孔子效劳，完成了孔子墓的最后一项风水工程。
古书《疑龙经》有云：“行到平洋莫问踪，但看水绕是真龙”。孔林位于平洋之地，虽无山脉可言，但平洋亦为龙势跌落之处，水脉即龙之血脉。水缠便是山缠样，缠得真龙如仰掌。只要四面水绕，归流—处，便易有龙脉结穴之地。
孔林北靠泗水，泗水从古城的西北流入，在北面环绕而行，是为“水绕玄武”。泗水流向西南，与沂水汇合注入微山湖，符合风水所谓的“水之来者曰天门，水之去者曰地门，天门宜开，地门宜闭”的基本原则。泗水迂于古城的西北南三面，正形成小聚和“玉带环腰”之势，藏风聚气。秦始皇所挖的洙水河，不仅没有破坏孔林的风水，反而使得两水缠绕，形成真龙大地。
二、携子抱孙，世代富贵
孔子墓有明代所立\"大成至圣文宣王墓碑\"，是孔林的核心所在，因其封土似一隆起的马背，人称“马鬣封”。马鬣与牛眠对，是指风水上卜葬的吉地。
孔子墓左侧为其子孔鲤墓，这叫“携子”;南面为其孙孔伋墓，这叫“抱孙”。风水上把这一阴宅格局称为\"携子抱孙\"。大的风水外局，配合这种的墓地排列，保佑着孔家世代昌盛，延绵不绝，成为历朝历代屹立不倒的“天下第一家”。
三、鸦不入林鸟无巢，毒蛇不入鼠无穴
孔林虽然树木丛生，乌鸦不会落在孔林树木上，鸟类也不会在此做巢;林内虽然百草丰茂，毒蛇不会进入到孔林之中，鼠类不会在此钻穴。其中之奥秘，不少人归因于孔林修建过程中用了不少朱砂和硫磺，甚至有人认为是地壳运动发出的声音之故。
对于以上原因，鬼谷先生不以为然。孔子虽无王者之位，却有王者之道。我于孔林之中，详观其气，似烟非烟，似云非云，郁郁纷纷，好一派祥瑞之气。圣人居此，飞禽走兽岂敢造次?
