山水蒙卦，上艮☶下坎☵。
蒙：“亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。”
蒙是蒙昧，下卦坎为水，水主智，上卦艮为山，山覆于水之上，使智被蒙盖。《象》曰“山下出泉”，是水从山下汩汩而出，有启蒙、开启智慧、解除蒙昧之意。
蒙得以解，所以为亨。启蒙也指教育，对于孩童而言，师是启蒙者，学生是蒙者，蒙童。对于教与学而言，必要求教者真心学习才可能达到好的效果，所以“非我求童蒙，童蒙求我”。
学生对世间的一切充满了好奇，有十万个为什么，此时给予必要的启蒙、点拨，就能有很好的作用。相反，孩童不想学习，为师者强硬灌输，难以有好的成效。
教育启蒙之事就像用蓍草占卜是一样的，具备诚心，真心求问神灵，则就会得到准确的结果。如果于占卜之事不信不敬，或者占到不满意的结果，还想三番五次的非要占到满意的结果为止，那么“神”是不会按照你的意愿给你答案的。唯有学生真心求教，老师认真的教育，才能完成启蒙，取得好的结果，“利贞”。
二爻的阳爻居中为师长，以阳击发阴，使阴得以启蒙。其余位置都是学生，但因位置不同，所以状态也不同。
初爻居卦之初，蒙昧过深，不具备被开启的条件，是愚昧之人，居坎卦之下，深险坎陷之内，这种人是不信“道”的，属于“下士闻道大笑之”。所以对待这样的人要有一定的惩罚措施，给予必要的敲打，才能启发他的蒙昧。
二爻包蒙，用宽大的胸怀包容于上下。三爻阴乘阳且不正，四爻阴居阴位，过于柔弱为困蒙。五爻为童蒙，六五之阴下应九二，是学生对老师的真心实意的求教。上爻为蒙的最后阶段，此时蒙昧还未破除，则将永更加猛烈的方法警醒蒙昧，所以为“击”，上爻又为头，有棒喝之意味。
