今天是现代社会新兴节日520，同时也是中国传统节气小满。
小满是立夏以后的第二个节气，代表我们大部分地区都已经正式进入夏天了。在这一天，太阳达到黄经六十度，北斗七星的斗柄指向【巳】位。
每个干支月中的第二个节气，斗柄都是指向这个月地支的位置。比如第一个节气立春，为寅月的开始，斗柄指艮位，而寅月中的第二个节气是雨水，斗柄就指寅位。所以代表巳月开始的立夏时，斗柄指巽，而小满时，斗柄指巳。
地支最初的诞生，就是为了记录月份的。巳月是一年中第四个月，但这个【巳】字的意思，并不是取其谐音为的。《说文解字》的许慎说，巳代表蛇，是一条蛇盘曲的样子，所以十二生肖中，巳就是代表蛇。
然而，我必须要说，经过后世很多学者的考证，许慎老师的说法有点想当然了。许老师认为，四月阳气动，所以蛇从地下出，因而名之。但事实上，郭沫若先生说，追溯巳字的本源时，甲骨文中巳的写法就是【子】字，是通用的，代表人。
而这个巳其实就是一个跪着的人，上面的那个方块就是脑袋，从祭祀的【祀】。祀字就是一个人跪在了神的面前(所有跟神有关的字，都有【礻】这个偏旁，即【示】，代表双手张开的神像，以及给予信众的指示)。
摘自 中信出版社 ·《细说汉字》
而巳月时，正是古代劳动人民年中大规模祭祀的日子。因为这个时候，正好是春种完成、秋收未到的时候，是庄稼茁壮成长的时候，是辛苦劳作之余企盼丰收的时候。所以也是祈求神明保佑、让粮食长得更好的时候。
小满这个节气，就是指这个时候，是麦穗颗粒将满未满，还在成长的关键期。而在南方地区，也有讲小满时节，江河满溢，是进入雨季的时候了。
而由于都是使用的太阳历，因此我们现在通行的阳历5月20日，基本上和小满节气是很接近的，像今年就是同一天。
520是现在中国网民所主导产生的一个生造节日，但终归还是有群众基础的(当然也要加上商家的推波助澜)，成了又一个情人节。
但仔细想想，这个节日和小满节气，竟然还有点搭。
麦穗的颗粒将满未满，并不是成熟和丰收的时候，而520被称为告白日，正是有这种【将满未满】的感觉，这可能也是在所有爱情过程里最令人迷醉的一段时间。
在这种患得患失、甜蜜与忧愁交杂的时候，很多人都会诉诸于一些玄而又玄甚至迷信的东西。在座诸位恐怕都曾经求过月老、拜过观音，甚至还有撕过花瓣、戴过符箓的，为的就是求一个圆满结局，许一段美好的爱情。这与小满之祀又是何其相似啊。
但有趣的是，事实上，我们的祖先在小满时祈求了神灵之后，还是需要有自己辛勤的劳作，去让庄稼长得更好，博一个金秋丰收的盛景。而在爱情上同样如此，我们在对月老三跪九叩之后，还是要靠自己的努力，去经营好一段感情。
而与此同时我们知道，世间任何事物，如果已经达成了大圆满，走到了一个极致，那就必然会掉头向下，步入衰败。佛教所说的【成住坏空】，道教所说的【天道轮回】，就都是这样的意思。这是宇宙间的必然规律，没有办法避免。
所以想要恒久于世，则必然需要【有缺】，不可太过圆满。
爱情这件事也是大致如此。
在我看来，爱情上的【缺】，并不是不相融、更不会是道德或法律上的缺点，而应该是一种心理上的【饥饿感】。
在感情相处的过程中，永远有新的发现、新的惊喜、新的感受、新的体会，仿佛对方是一个永远挖不完的富矿，而且你不知道会挖到什么样的宝石。这种每时每刻都想探索对方更多、了解对方更多的饥饿感，可能才是爱情得以恒久的【缺】。
我总觉得，若是两个人在一起，完全了解了对方，他有什么样的才华和认知，她有什么样的学识和见解，大家都是一清二楚的。
一个人说上半句，另一个人就能接下半句，讲完还能相视一笑，说一句不出所料。两个人举案齐眉，宛如活成了一个人，这固然是极好的感情。但这种完美无暇的大圆满，怎么的都透露出一种再无激情的死水感来，半点波澜都不会有了。
但若是真的再起了波澜，那恐怕就已经是无法挽回的大波澜了。
真正长久的爱情，可能只会是那种有说有笑、有哭有闹，有坦诚和信任，有尊重和理解，有改变和包容，有自我和坚持。它不是完美的，是有那么一点点缺憾的，有那么一点点冲突的，也有那么一点点新奇的，有那么一点点诱惑的。
这或许不是那种永远不争不吵的完美爱情，而是那种始终将满未满的【小圆满】。
正是因为始终将满未满，我们才有动力和好奇，去不断地充实它，不断地浇灌它，不断地塑造它，不断地期待它。
或许在我们白发苍苍、三花聚顶的时候，我们的爱情会最终变得大圆满，但我只愿这种小圆满能长久些，再长久些。
年年岁岁五二零，惟愿人间小圆满。
